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王宪武墓石刻的历史价值与艺术价值
来源:朔州市新闻中心 作者:王茂盛2019-09-03 15:58:48
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王宪武(1509~1565),字克定,号石溪,山阴人。明代内阁首辅王家屏之父,生于明正德年间,卒于明嘉靖年间,享年56岁。

王宪武墓地位于山阴县北周庄村南1000米处,东西长30米,南北宽400米,分布面积1.2万平方米。地面现存砖砌仿木构筑“纶褒堂”、“礼器库”。墓地原有羊、马、虎等石像生,现无存。从这些遗留的物件判断,应为明廷御赐墓地。2019年7月4日,被朔州市人民政府公布为市级文物保护单位。

从目前掌握的资料看,王宪武墓地共有石刻9通,石像生残件少许。其中:

北周庄村王氏家族保存墓碑4通,分别为特赠通议大夫吏部左侍郎兼东阁大学士石溪公神道碑铭(简称“王宪武神道碑铭”)、明故吏部听选乡贡士石溪王公墓志铭(简称“王宪武墓志铭”)、明故乡贡士石溪王公配韩孺人墓志铭(简称“王宪武与韩孺人墓志铭”)、明赠通议大夫吏部左侍郎兼东阁大学士石溪王公暨配淑人韩氏徐氏景氏合葬墓志铭(简称“王宪武与诸夫人墓志铭”)。碑文记载了王宪武及其三位夫人的一生行状。

墓地“纶褒堂”留存敕诰碑5通,分别为明隆庆六年敕命碑、明万历七年敕命碑、明万历十年诰命碑、明万历十四年诰命碑、明泰昌六年赠诰碑。碑文记载王宪武及其夫人“因子贵”,明廷推恩封赠之事。

碑为汉白玉和青石质材。这些碑刻具有较高的历史价值和艺术价值。

王宪武墓石刻的历史价值

王宪武墓石刻由三部分组成。一是石像生;二是墓碑;三是敕诰碑。这些石刻从不同角度反映了明代特有的墓葬制度、丧葬习俗及其背后所蕴含的深层次社会文化内涵。

考《明史》,洪武五年定坟茔之制:“一品至六品茔地如旧制,七品加十步。一品坟高一丈八尺,二品至七品递杀二尺。一品坟墙高九尺,二品至四品递杀一尺,五品四尺。一品、二品石人二,文武各一,虎、羊、马、望柱各二。三品四品无石人,五品无石虎,六品以下无。”

从王宪武墓地遗存的石像观察,我们可以断定,王宪武因子家屏贵封赠官职,属二品以上葬制。其坟高应该在一丈八尺之上,坟墙高应该在八尺以上。

又考《明史》碑碣之规制:“……其制,自洪武三年定。五品以上用碑,龟趺螭首。六品以下用碣,方趺圆首。”洪武五年复详定其制“一品螭首,二品麟凤盖,三品天禄辟邪盖,四品至七品方趺。首视功臣殁后封王者,递杀二寸,至一尺八寸止。碑身递杀五寸,至五尺五寸止。其广递杀二寸,至二尺二寸止。趺递杀二寸,至二尺四寸止。”

尽管我们没有见到王宪武所有碑碣的真容,但是,从现在遗存的神道碑和制敕碑断定,王宪武属五品以上用碑,龟趺螭首。(见纶褒堂遗存碑)这是我们得到的最基本的历史印记。

下面,我们再来了解这九通碑刻所蕴藏的人文价值。

(一)王宪武墓志铭

该墓志铭全称《明故吏部听选乡贡士石溪王公墓志铭碑》,现存墓志铭盖

北周庄王氏家族。有盖,盖文刻“明故吏部听选乡贡士石溪王公墓志铭”16字。盖与碑铭同尺寸,下部有残缺,部分铭文字迹漫漶。碑文记述了王宪武家世的源流及其本人一生之行状。铭文由应州霍希夔撰并书。青石质。

霍希夔:字虞卿,山西平阳府临汾县人,大同府应州军籍。隆庆二年(1568)戊辰与王家屏同科进士。官至兵部主事。与王宪武为姻戚。

从铭文可知,王宪武“字克定,号石溪,山西山阴县人。”其祖父王缙为“山东临邑县莲幕”,曾祖王翀为“山东临邑县大尹”,父亲王朝用为“儒官”,母亲姓赵。王宪武兄弟四人,分别是王宪文、王宪武、王宪成、王宪康。

铭文称王宪武年十九为邑诸生,取韩氏为妻。当时的韩姓为大户族,家境殷盛,在韩氏的帮助下,王宪武“为成娶郭氏,为康娶张氏”且“光复祖基,振立门户。”“治诗经,为文清雅”。与妻弟韩寒潭等人读书城南山房,“补邑庠廪膳生,预乡科四次。”嘉靖壬寅(1542)妻子韩氏去世,遗一子王家屏和两个幼女。为生存计,王宪武又娶梁氏为妻,梁氏去世后又娶景氏为妻。在景氏的相助下,抚育王家屏及二女,同时,教授生徒若干人,并于嘉靖甲子(1564)取得乡贡士,正当这时,王家屏取得乡试举人资格,“遂治装归,振家业。”于嘉靖乙丑(1565)六月二十七日去世,距生正德己巳(1509)正月二十五日,享年56岁。王宪武“子男三:家屏举人,娶霍氏,继李氏,韩出;次家玺、家楫,幼,景出。女五:长适阎允谐,次适生员赵国贤,俱卒,韩出;女娉许□之子,次娉儒官李克成之子,次幼,俱景出。”去世时,孙男一濬初,孙女一,娉太学生郭时之子。隆庆改元(1567)三月三十日葬于城北四十里周家庄。

(二)王宪武与韩孺人墓志铭

该墓志铭现存于北周庄王氏家族。有盖,刻“明故乡贡士石溪王公配韩孺人墓志铭”16字。盖与碑铭同尺寸,断为三截,部分文字漫漶。碑铭记述了王宪武家世的源流及其王宪武和夫人韩孺人一生之行状。铭文由曾任直隶保定府唐县二尹,王宪武妻兄,王家屏舅父韩治撰并书。青石质。

韩孺人为王家屏之母。铭文载韩氏“上世太原榆次人,远祖讳秀者,始徙大同府山阴县,父寿官,讳鈇,当为邑庠廪膳生”韩氏的母亲为怀仁王大尹的四女儿。年既笄(15岁)时嫁给王宪武,相夫教子,孝敬公婆。“舅氏儒官翁,讳朝用,姑赵氏,孺人,事之最孝,朝夕佚具茗馔,虽蔬食菜羹,未尝不当舅姑意。”与杨、郭二妯娌相处“咸能以恩义结其欢心”而尤与郭和睦,“郭,宪成妻,御史聚痷公之妹。孺人温厚煦濡,而郭婉娩恭让,故两人深相得焉。”因而碑文称:“凡知石溪者,皆知孺人之贤。”韩孺人与王宪武共生二子二女:“长家屏,妇霍氏,继李,家屏甫四岁,孺人即口授以书,其渐靡训课,一如石溪之严。孺人殁时,屏才七岁,已能通句义,如今有成,盖得之胎教居多;次男,后孺人一年殇。女二:长适阎知事子允谐;次适生员赵国贤,今俱卒。”韩孺人生於正德巳己(1509),卒于嘉靖壬寅(1542),享年34岁。去世时,孙濬初,孙女许娉太学生郭时之子,俱幼。

(三)王宪武神道碑铭

全称《特赠通议大夫吏部左侍郎兼东阁大学士石溪公神道碑铭》,该碑是王宪武被封赠后所立,刻于明万历年间。现存北周庄王氏家族。上世纪七十年代北周庄村修公路时将碑损坏,砌于桥上。2009年改造大桥将其拆出。从对接的断碑来看,应在7块以上,现残存6块。汉白玉石质。碑四边刻祥云仙鹤纹饰。高约180、宽约80、厚20厘米。由时为光禄大夫柱国少师兼太子太师、吏部尚书、中极殿大学士、知制诰经筵事总裁吴郡人申时行撰文,资政大夫、太子太保、吏部尚书、侍经筵的海丰人杨魏书丹,资政大夫、刑部尚书、前南京吏兵二部尚书的□世达篆额。除錾口缺少部分文字外,剩余断碑文字尚且清晰。碑文记述了王宪武8代世系,及他和子孙备受皇恩之事。此碑堪称明代山阴县墓碑类石刻最上乘者之一。

碑文记叙王宪武,为东阁大学士王家屏之父。王宪武卒三年后,王家屏登仕。因子贵,三奉恩诏,用吏官官秩,赠封为郎、大夫。王家屏以内艰归乡,疏请上言,以臣官貤二亲,王宪武得赠通议大夫、吏部左侍郎兼东阁大学士,母韩孺人封为淑人。铭文再一次明确了王宪武的籍贯及世系,称其祖先由太原析居京兆,有长眉者,“以材官隶龙江左卫,后戍云中,遂为山阴人。七世祖显。显生文秀。文秀生得林。得林生冲,朝邑尉。厚21.5厘米。碑额阴刻篆体“敕命”“诰命”等字,字径9厘米。碑文竖刻楷书,字径5厘米,字迹清晰,碑体完好。其中:

隆庆六年(1572)王宪武暨妻韩氏敕命碑记述隆庆皇帝敕赠王宪武为翰林院编修、文林郎,韩氏为孺人。

万历七年(1579)王宪武暨妻韩氏敕命碑记述万历皇帝加赠王宪武为翰林院修撰、儒林郎,韩氏为安人。

万历十年(1582)王宪武暨妻韩氏制诰碑记述了万历皇帝诰封王宪武为奉直大夫、司经局洗马兼翰林院修撰,韩氏为宜人。

万历十四年王宪武暨妻韩氏制诰碑记述万历皇帝诰封王宪武为通议大夫、吏部左侍郎兼东阁大学士,韩氏为淑人。

泰昌元年(1620)王宪武暨妻韩氏制诰碑记述了泰昌皇帝诰封王宪武为光禄大夫、柱国太保、礼部尚书兼东阁大学士,韩氏为一品夫人。

王宪武墓石刻的艺术价值

大概是缘于敕建之茔,王宪武墓石刻在选材,书写,篆刻等方面都为上乘之作。冲生缙,令临邑”。王缙生三子,而儒官王朝用为王宪武的父亲,析居邑闾(指山阴县),王宪武的母亲赵淑人,生四男,王宪武为次子。

碑载:“韩淑人先公二十四年卒。继梁氏,七年卒,继景氏。公尝自言:吾三娶而知妇德之难,梁施而不蓄,景蓄而不施。意叹韩淑人云。然终佐公立家者景也。韩淑人一子,即阁学公,娶霍继李,赠封俱淑人。景二子:家玺,廪生,娶郭继李继张;家楫娶霍。孙男九,阁学公出者:浚初,乙酉解元;湛初,庠生;沛初、汲初、青钱、青旗;家玺出者:渼初、青编;家楫出者;青衿。孙女四,曾孙男三。以万历戊子三月朔日葬公周家庄南岭敕建之茔,三配祔焉。”

(四)王宪武与诸夫人墓志铭

明赠通议大夫吏部左侍郎兼东阁大学士王宪武及诸夫人合葬墓志铭刻于明万历十六年(1588)。现由北周庄镇北周庄村王氏家族后代收藏。铭文记载王宪武与其所配淑人韩氏、徐氏、景氏生平之事。青石质。只有盖,不见碑铭,疑被盗或毁坏。

(五)纶褒堂内敕诰碑5通

王宪武暨妻韩氏敕诰碑共5通,现存王宪武墓地纶褒堂内。青石质,长方形。螭首高100、宽114、厚24.5厘米。龟趺高70、长170、宽117厘米。碑四边刻云龙纹,宽9厘米。碑身高224、宽105、

(一)选材上等。多数石刻采用青石材质,具有密度高,吸水性好,弯曲度大,光泽度高,密度大的优点。部分碑刻选用汉白玉,如:

《王宪武神道碑铭》,这在碑刻中是少有的。堪称明代山阴县墓碑类石刻最上乘者之一。

(二)行文规范。由于所有碑刻的撰写者,学识较高,所以,所撰碑文符合书写要求,撰写规范。

(三)书写得体。多为大家作品,大部分书法刚劲有力,圆润整洁,无矫揉造作之感。楷书横平竖直,形体方正,笔画平直,字体端正。尤其是铭盖,多采用篆书字体,体正势圆,美感极强。

(四)皇帝御笔。纶褒堂内5通碑刻书写者,均来自于皇帝亲笔,尤显珍贵。

(五)刻工细腻。从残留的一截石像生来看,匠心独运,制作精巧,刻工细腻,形象生动逼真;碑刻文字布局合理,气魄雄浑。

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